Jüdisches Lehrhaus
Grußwort
Grußwort – 18. Semester (18 = חי = Chai – hebr.: Leben) *
Liebe Mitglieder,
liebe Freundinnen und Freunde,
sehr geehrte Damen und Herren,
der Erfolg unserer Lerneinheiten, Tagesseminare und Workshops kommt für die Teilnehmenden sowie für uns nicht völlig unerwartet. Neben der erfreulichen Seite dieser Resonanz, die unsere optimistischen Einschätzungen übertrifft, scheint unser Lehr- und Lernangebot nach dem nunmehr 18. Semester einen klaren Aufforderungscharakter zu erhalten.
Natürlich zielen unsere Bemühungen darauf, die Lernfelder zum jüdischen Wissen und zur Vermittlung von jüdisch-historischen Lebensweisen zu erweitern und zu qualifizieren. Mitunter können wir uns auf die bisweilen sehr kompetenten Rückmeldungen der Teilnehmenden verlassen.
Dabei führt die eigene Lernerfahrung zur Ergänzung unseres Programmangebotes – stets im Rahmen einer gesamtgesellschaftlichen Überlegung – zu einer unverzichtbaren Auswertung interaktiver Prozesse.
Zum ersten Mal seit Wiedergründung des Jüdisches Lehrhauses in Wiesbaden im Jahr 2013 verzichten wir auf die Veröffentlichung eines Programmheftes. In diesen anspruchsvollen Zeiten möchten wir flexibel bleiben und uns auf Herausforderungen in Echtzeit anpassen.
Die Website wird regelmäßig aktualisiert. Über unseren Newsletter bleiben Sie immer auf dem aktuellen Stand.
Gerne informieren wir Sie über kommende Veranstaltungen. Senden Sie uns hierfür bitte Ihre E‑Mail-Adresse zu.
Dr. Jacob Gutmark
Dezernent für Kultur der Jüdischen Gemeinde Wiesbaden
Steve Landau
Leiter des Jüdischen Lehrhauses
*) Das hebräische Wort Chai — חי — bedeutet „Leben“ und ist ein bekanntes Symbol des Judentums. Es wird aus den Buchstaben ח „Chet“ und י „Jud“ zusammengesetzt. Das Leben hat im Judentum den höchsten Stellenwert. Der Begriff Chai symbolisiert den Wert des Lebens an sich und den Willen dieses zu erhalten und zu schützen. Das Wort findet sich auch in häufig verwendeten Ausdrücken wieder. „Am Israel Chai“ (Das Volk Israel lebt) und „Le Chaim!“ (Auf das Leben!), was üblicherweise beim Anstoßen mit Getränken gesagt wird.
Mystische Bedeutung
In der jüdischen Mystik wird jedem Buchstaben ein Zahlenwert zugeordnet. Die Summe der Buchstaben des Wortes Chai – bestehend aus Chet (Zahlenwert: 8) und Jud (Zahlenwert: 10) ergibt somit 18. Die Zahl 18 bekommen auf diese Weise eine spirituelle Bedeutung und ist positiv besetzt.
Alle Veranstaltungen finden unter dem Vorbehalt des weiteren Verlaufs der COVID-19-Pandemie statt. Eine kurzfristige Absage bzw. digitale Umsetzung ist jederzeit möglich.
Des Weiteren weisen wir darauf hin, dass die aktuellen Präventionsmaßnahmen zum Schutz gegen die Ausbreitung von COVID-19 eingehalten werden.
Die aktuellen Hygienebestimmungen finden Sie auf unserer Website.
Zur Teilnahme an den Online-Veranstaltungen benötigen Sie ein Smartphone oder Tablet mit installierter „ZOOM Cloud Meetings“-App. Die App ist sowohl im App-Store für iOS als auch bei Google Play für Android erhältlich. Eine Teilnahme am PC ist natürlich ebenfalls möglich. Geben Sie hierfür in Ihrem Browser www.zoom.us/join ein und folgen Sie der Anleitung.
Nach Ihrer Anmeldung erhalten Sie rechtzeitig vor Veranstaltungsbeginn die Besprechungs-ID und das Passwort. Sollten Sie Fragen zur Technik haben oder Unterstützung benötigen, helfen wir Ihnen gerne.
Kontaktdaten
Jüdische Gemeinde Wiesbaden
Friedrichstraße 31–33
65185 Wiesbaden
Telefon: 0611–93 33 030
Fax: 0611–93 33 03 19
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Mit Förderung durch das Kulturamt der Landeshauptstadt Wiesbaden.
Geschichte des Jüdischen Lehrhauses (Kurzfassung)
Franz Rosenzweig (geb. 1886 in Kassel – gest. 1929 in Frankfurt am Main) eröffnete 1920 in Frankfurt das „Freie Jüdische Lehrhaus“. Auf der Agenda der unter der Beteiligung Martin Bubers, wie auch später z. B. Erich Fromms, gegründeten Stätte der Erwachsenenbildung stand der Grundsatz: „Das Lehrhaus soll uns lehren, warum und wozu wir sind“.
Traditionelles jüdisches Wissen und handlungsorientierte Wissensvermittlung sollten auch in die nichtjüdische Umgebung hinaus getragen werden.
Diese Begegnung mit der Mehrheitsgesellschaft soll weder eine Mission noch die Aufgabe der eigenen Identität bedeuten, sondern eine Ich-Du-Beziehung, wie Buber sie bezeichnete, also eine dauerhafte Partnerschaft auf Augenhöhe herstellen.
Ein gemeinsames „lebensbegleitendes Lernen“ mit Wechselwirkung, bei dem Tradition und das Moderne aufeinander treffen, sollten einander befruchten.
Das pädagogische Modell von Rosenzweig wurde bis zur Schließung durch die Nationalsozialisten im Jahr 1938 von dem Religionsphilosophen Martin Buber, dem Psychologen Erich Fromm, dem Pädagogen Ernst Simon und dem Arzt Richard Koch weiter betrieben.